मेरठ के औघड़नाथ मंदिर जानकारी, इतिहास, तस्वीरें, स्थान, जाने का सबसे अच्छा समय

औघड़नाथ मंदिर, जिसे स्थानीय रूप से 'काली पलटन मंदिर' के नाम से जाना जाता है, के नाम के पीछे एक दिलचस्प कहानी है। ब्रिटिश शासन के दौरान, रेजिमेंट में भारतीय सैनिकों को 'काली पलटन' (काली सेना) कहा जाता था। चूंकि मंदिर सैनिकों के क्वार्टर के करीब स्थित था, इसलिए इसे 'काली पलटन मंदिर' कहा जाने लगा, जो अंततः 1857 की महान क्रांति के लिए लॉन्चपैड बन गया, मेरठ के औघड़नाथ मंदिर की दीवारें पहली बातचीत की गवाह बनीं जिसने 1857 में क्रांति को चिंगारी दी।

औघड़नाथ मंदिर का इतिहास

मेरठ के औघड़नाथ मंदिर में पहले सिर्फ एक शिव-लिंग था, जो चार दीवारों से घिरा था, जिनमें से एक के पीछे एक कुआं था। 1960 के दशक में मंदिर का व्यापक रूप से पुनर्गठन किया गया था और अभी भी कुछ निर्माण कार्य चल रहा है। जबकि कुछ शिलालेखों से पता चलता है कि मंदिर विजयनगर साम्राज्य के कृष्णदेवराय द्वारा बनाया गया था, यहाँ के पुजारी अन्यथा मानते हैं। मराठों ने तीन शताब्दियों पहले इस क्षेत्र में कई मंदिरों का निर्माण किया था, वे किसी भी जीत के बाद भगवान का शुक्रिया अदा करने के लिए औघड़नाथ आएंगे, मंदिर के मुख्य पुजारी सुधांशु त्रिपाठी कहते हैं, जिनके पूर्वज औघड़नाथ में पीढ़ियों से सेवा करते आ रहे हैं।

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1850 के दशक में, मेरठ छावनी में लगभग 2,234 भारतीय सिपाहियों को दो पैदल सेना (11वीं नेटिव इन्फैंट्री और 20वीं नेटिव इन्फैंट्री) में विभाजित किया गया था, साथ ही एक कैवलरी रेजिमेंट भी थी। मंदिर इन दो पैदल सेना लाइनों के चौराहे पर एक रणनीतिक बिंदु पर स्थित है। मंदिर के महत्व को चिह्नित करने के लिए प्राचीन कुएं के ऊपर एक स्मारक का निर्माण किया गया है। सिपाही मंदिर में पूजा-अर्चना करने और परिसर के एक कुएं से पानी लाने आते थे। अप्रैल 1857 में एक फकीर के साथ आने और खुद को मेरठ में तैनात करने तक उनकी बातचीत केवल खुशियों के आदान-प्रदान तक सीमित थी।

“यह फकीर साधुओं और मौलवियों के एक नेटवर्क का हिस्सा था, जो भारतीय ग्रामीण इलाकों से यात्रा कर रहे थे। वे दूतों, योजनाकारों और संभवतः 1857 के महान विद्रोह के नेताओं के रूप में काम कर रहे थे। यह विशेष फकीर, जिसका नाम किसी भी रिकॉर्ड में नहीं मिला है, रास्ते में अंबाला छावनी में विद्रोह को देखते हुए कालका से मेरठ आया था। सबसे
पहले फकीर ने अपना डेरा सूरजकुंड नामक क्षेत्र में लगाया। उन्होंने तुरंत ही सिपाहियों और स्थानीय लोगों के बीच लोकप्रियता हासिल कर ली, अपनी यात्रा की प्रेरक कहानियां सुनाई और मुक्ति के विचारों का प्रसार किया। हालाँकि, इसने अंग्रेजों को संदेहास्पद बना दिया और इसके तुरंत बाद, फकीर को शिविर खाली करने और छोड़ने का आदेश दिया गया।

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जैसा कि मेरठ से बरामद एक बयान नोट में कहा गया है: विद्रोह से लगभग 25 दिन पहले यह एक हिंदू फकीर आया और चौथी कंपनी की झोपड़ियों में 20वीं एनआई लाइन्स में रहने लगा। उन्हें अक्सर काली पलटन मंदिर में ध्यान करते देखा जाता था। ये घटनाएं ऐसे समय में हुईं जब अंग्रेजों ने नए कारतूस पेश किए थे, जिन्हें निकालने के लिए सैनिकों को जवानों को उनकी सील काटनी पड़ी थी। यह एक विशाल प्रतिक्रिया के साथ मिला, क्योंकि सील गाय और सुअर की चर्बी से बने थे। जब सिपाही कुएँ से पानी पीने के लिए काली पलटन मंदिर गए, तो उन्हें फकीर ने कथित तौर पर रोक दिया, जिन्हें लगा कि पशु चर्बी खाने के बाद पुरुष अशुद्ध हो गए हैं।

बैरकपुर आंदोलन भी उसी विवाद से छिड़ गया था, और मेरठ तक खबर पहुँचते ही फकीर ने काली पलटन के सैनिकों को अंग्रेजों के खिलाफ विद्रोह करने के लिए प्रेरित किया। भले ही मंदिर में केवल हिंदुओं का आना-जाना लगा रहता था, लेकिन उस समय धार्मिक बाधाएं मुश्किल से ही मौजूद थीं। हिंदू और मुस्लिम सिपाहियों के बीच अच्छा संवाद था, दोनों जो ब्रिटिश शासन का विरोध करना चाहते थे। उपनिवेशवादियों द्वारा 1920 के दशक के बाद ही 'फूट डालो और राज करो' की साम्प्रदायिकता का बीज बोया गया था। इस प्रकार, स्वतंत्रता के पहले युद्ध की योजनाएँ और रणनीतियाँ, जिनकी चर्चा इस छोटे से मंदिर में हो रही थी, धीरे-धीरे देश के अन्य भागों में फैलने लगीं। जबकि दैनिक बैठकें जारी रहीं, दिल्ली छावनी में भारतीय सैनिकों को संदेश भेजे गए। शीघ्र ही, ब्रिटिश देशी ताकतों के बीच बढ़ती अराजकता और आक्रोश से अवगत हो गए। हालाँकि, वास्तव में इस विद्रोह की शुरुआत एक चर्च के पास हुई एक घटना से हुई थी।

औघड़नाथ मंदिर का समय

औघड़नाथ का मंदिर सप्ताह के सभी दिन खुला रहता है। कोई भी व्यक्ति किसी भी दिन सुबह 5 बजे से शाम 10 बजे तक दर्शन कर सकता है।

पूजा और त्यौहार

पुजारी दिन की शुरुआत सुबह की आरती से करते हैं जो शाम को भी एक बार की जाती है। भक्तों की मान्यता है कि उनकी पूजा से शिव को प्रसन्न करके वे आशीर्वाद प्राप्त कर सकते हैं और मोक्ष प्राप्त कर सकते हैं। औघड़नाथ मंदिर जाने का सबसे अच्छा समय मार्च और जुलाई के महीने में है। और वार्षिक उत्सव, महा शिवरात्रि, होली और श्रावण मास जैसे त्योहारों के दौरान भी - विशेष रूप से श्रावण सोमवार में।

औघड़नाथ मंदिर कहाँ स्थित है

औघरनाथ मंदिर मेरठ कैंट, मेरठ, उत्तर प्रदेश 250001, भारत पर स्थित है।

औघड़नाथ मंदिर के बारे में रोचक तथ्य

परिसर में हाल ही में निर्मित कृष्ण मंदिर के साथ-साथ धार्मिक कार्यों, भजनों आदि के लिए एक बड़ा हॉल भी शामिल है।
औघड़नाथ मंदिर कहानियों और आख्यानों का खजाना है जिसने भारत के ताने-बाने को आकार दिया है।
मंदिर में 1857 के विद्रोह के शहीदों के सम्मान में एक स्मारक भी बनाया गया है।
औघड़नाथ मंदिर मेरठ में एक स्वयंभू शिवलिंग मौजूद है। इसे एक आधुनिक संस्करण द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है।
भक्तों का मानना है कि उनकी पूजा से शिव को प्रसन्न करके वे आशीर्वाद प्राप्त कर सकते हैं और मोक्ष प्राप्त कर सकते हैं।

औघड़नाथ मंदिर के आसपास घूमने की जगह

सरकारी स्वतंत्रता संग्राम संग्रहालय
पारिस्थितिक पार्क
भगत चौराहा
मुस्तफा महल

औघड़नाथ मंदिर जाने का सबसे अच्छा समय

मेरठ के अधिकांश पर्यटन स्थलों की तरह औघड़नाथ मंदिर में भी साल भर जाया जा सकता है। हालांकि, सर्दियों के मौसम को मंदिर में जाने का सबसे अच्छा समय माना जाता है। अक्टूबर के महीने में शुरू होने वाली, मेरठ में गर्मियाँ और मानसून की तुलना में सर्दियाँ अधिक सुहावनी होती हैं। इस समय के दौरान, सुहावना मौसम यात्रियों को शहर का पूरी तरह से पता लगाने की अनुमति देता है। फरवरी के महीने में सीजन खत्म हो जाता है।

औघड़नाथ मंदिर कैसे पहुंचे

मंदिर बसों या ऑटो-रिक्शा द्वारा आसानी से पहुंचा जा सकता है क्योंकि यह मेरठ शहर के केंद्र के करीब है।

हवाई जहाज द्वारा

इस क्षेत्र का निकटतम हवाई अड्डा इंदिरा गांधी अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है जो लगभग 100 किमी दूर है।

ट्रेन से

आप मेरठ कैंट रेलवे स्टेशन पहुंच सकते हैं जो मंदिर से सिर्फ 2.5 किमी दूर है।

सड़क द्वारा

2 मुख्य बस टर्मिनल हैं, अर्थात् भैंसाली बस टर्मिनल और सोहराब गेट बस टर्मिनल, जहाँ से उत्तर प्रदेश राज्य सड़क परिवहन निगम (UPSRTC) की बसें पूरे राज्य और आसपास के शहरों के लिए चलती हैं।